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古籍

在古代,国学是一个国家最高学府的总称,现在的国学,是以中国传统文化为载体,体现中华民族传统价值观、道德伦理观的思想体系。它不仅是表面意义上理解的古代文化、古典书籍,而且是一种传承,传承中华民族的不屈精神和民族大义,是中华儿女对自己本源文化的认同与坚守。

国学,渗透着修身养性之道。道家的“清静无为”“知足常乐”可谓是养生长寿的不二法门,作为群经之首的《道德经》就是一部道德行为规范,是世人修身养性的传世经典,是饱含圣贤智慧结晶的精妙之作。

国学,体现出教学思想、君臣之道和统吸权谋。

国学,散发着天地之间的阴阳正气。“一阴一阳之谓道”是易学的核心内容,阴阳相调、天地运转是自然发展的规律。天地运转,化生万物,天地有正气,天地的德行是世人应当修习的道义准则。

孔子的为人之道:做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,不表面一套背后一套,诚信是做人的原则和根本,做人要自重,严以律己宽于待人。要知足,不能有贪婪之心,知足才能常乐。

老子的处事之道:谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法,寡欲是养心第一法,勿言无益身心之语。

庄子的养性之道:人要顺应自然,以自然之道,养自然之身;保持乐观的心态,以喜悦之身,养喜悦之神。有所敬畏,是做人基本的道义准则。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会平和心,喜乐心,以慈悲为怀。

孟子的君臣之道:上司要尊重下属,以理服人,才能得到下属的尊重,以权压榨,又怎能得到下属的忠心呢?故君臣之道在于礼。

荀子的学习之道:学习不能满足于已有的成就,应该不断地有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。要有一个好的学习态度,虚心学习,谦虚才能进步。荀子说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

孙子的韬略之道:中国的韬略思想,博大精深,是传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视野开阔。

管子的教练之道:对于能力和习惯的培养;教练就像是一面镜子,教练的使命就是:因成就他人而成功!

韩非子的统驭之道:精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂”,带你修炼几个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃,成长为新经济时代的新型领袖。

鬼谷子的权谋之道:在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。有了权力,就能直接支配他人,按照自己的意志行动。

大学的修身之道:成为一个道德高尚,修为高深的人。修身的过程,就是探究事物发展规律的过程,就是学习知识的过程,是真诚地对待一切的过程,就是严格要求自己,完善自己,把自己变成一个道德高尚的人的过程。

易经的天地之道:我们常常讲顺其自然法则,天人合一,就是这个道理,你遵从了——便能遗世独立,飘飘欲仙。返之则——万劫不复,永世不得超生。

禅宗的死生之道:死生间观节,细微处品德。死亦生,生亦死,死是另一个生的开始,生亦是另一个死的结束。